البشارة هي واحدة من أكثر مواضيع الفن المسيحي شعبية ، وقد تم العثور عليها في وقت مبكر من 4ذ القرن الميلادي ، في سراديب الموتى في روما. في تقليد الحج القبطي ، يُظهر وشم البشارة السيدة العذراء وهي مشدودة الأيدي ورأسها منحني وملاك قريب أو نازل. إنها تمثل اللحظة التي أعلن فيها الملاك جبرائيل لمريم أنها ستحبل بابن الروح القدس الذي تمثله الحمامة بهالة مشعة ، ليُدعى يسوع (لوقا 1: 26-38).
علمت الكنيسة أن البشارة تمت في فصل الربيع ، "في وقت الأزهار". بالإضافة إلى ذلك ، وفقًا لعلماء زمن القديس برنارد ، فإن اسم الناصرة بالعبرية يعني زهرة. معاني ورمزية الزهور دراسة صعبة بحد ذاتها. عدد منهم مرتبط بمريم العذراء ويمكن العثور عليه في صور مختلفة لها. لذلك ، تمثل الأزهار البيضاء بالكامل السيدة العذراء ، بينما تمثل جميع الأزهار الحمراء صلب المسيح.
في مكان ما حول 7ذ القرن ، فين. ربط بيدي (673-735) مريم العذراء بالزنبق الأبيض ، وهي البتلات البيضاء التي تدل على جسدها البكر النقي ، وكذلك الأنثرات الذهبية إشراق روحها. الزنابق هي رموز شائعة في الإعلانات المرسومة ، ويمكن استكمالها بعدة شعارات أخرى للعفة تنتشر في جميع أنحاء الغرفة: مرآة فوق السرير المغطى ، والسرير نفسه مع وسادته المفردة.
عادة ما تكون بعض لوحات البشارة مليئة بالعناصر التي تبدو غير ذات صلة ، لكن القليل منها موجود للزينة فقط. كانت اللغة ، وكذلك معنى الرموز ، مألوفة لأولئك الذين طلبوا هذه الصور ورسموها ، ولكن الآن هناك حاجة إلى القليل من البحث لفهمها بشكل كامل. معظمهم لهم أهمية دينية. بعضها له معنى محلي أو يمثل المتبرع بطريقة ما.
على الرغم من أن البشارة أقل استخدامًا اليوم ، إلا أنها كانت ذات يوم أكثر أهمية بالنسبة للفن المسيحي تقريبًا ، لأنها تصور حدثًا يمثل مقدمة لخلاص العالم.
تعليقات