فن الوشم--أخطر محاربات الساموراي اليابانية الإقطاعية

أخطر محاربي الساموراي اليابانيين الإقطاعيين

الساموراي

لا يوجد نقص في القصص حول محاربي الساموراي اليابانيين الأسطوريين في الثقافة الحديثة ، لكن معظمها تدور حول ذكر الساموراي فقط. على عكس بعض المعتقدات الشائعة ، كانت أنثى الساموراي موجودة ، وكانت شرسة ومهارة مثل نظرائها من الذكور.

لدينا حالة تتعرض فيها النساء في اليابان لتوقعات الأسرة. كانت النساء اللاتي يُطلق عليهن اسم onna bugeisha من أكثر المحاربين دموية. كانوا أقوياء وقادرين وشجعان مثل المحاربين الذكور. جميعهم مروا بعملية مؤلمة من التدريب القتالي والدفاع عن النفس واستخدام الأسلحة المختلفة.

  • بدايات وتاريخ محاربي الساموراي.

في خريف عام 1868 ، كانت المعركة تلوح في الأفق لمحاربي الساموراي من عشيرة أيزو في شمال اليابان. في وقت سابق من نفس العام ، قام ساتسوما الساموراي بانقلاب ، وأطاحوا بحكومة شوغون ، بالإضافة إلى توجيه السلطة إلى إمبراطور جديد ، موتسوهيتو البالغ من العمر 15 عامًا. لم يضيع الكثير من الوقت في استبدال الأساليب الإقطاعية للحكم توكوغاوا بدولة حديثة جذريًا.

بعد صيف طويل من القتال طوال الوقت ، وصلت القوات الإمبراطورية إلى بوابات قلعة واكاماتسو في أكتوبر من ذلك العام ، لهزيمة المقاومة ، وحاصر المعقل بـ 30 ألف جندي. خارج الجدران ، استعد حوالي 3000 محارب متحدي أنفسهم للمعركة النهائية.

وفقًا للمعايير نفسها ، كان من المفترض أن يقوم محاربات الساموراي الذكور وكذلك الإناث بأداء نفس الواجبات ، لذلك عادة ما قاتلوا جنبًا إلى جنب في الفترات السابقة مثل Heian و Kamakura.

  • محاربات الساموراي أونا بوجيشا.
    الساموراي

عندما قاتلت Aizu ببسالة من الخنادق والأبراج ، بقيت معظم النساء وراء الكواليس ، ينفقن طاقاتهن في الطهي ، والتضميد ، وكذلك إطفاء قذائف المدفع التي ضربت القلعة ليلا ونهارا. ومع ذلك ، بالنسبة لناكانو تاكيكو ، التي كانت محاربة من أونا بوجيشا ، كان دفاع خط المواجهة هو المسار الوحيد للعمل. عندما واجهت قوة السلاح الجبارة للجيش الإمبراطوري ، قادت وحدة غير رسمية من 20 إلى 30 امرأة في هجوم مضاد ضد العدو ، حيث أسقطت ما يقرب من خمسة معارضين بشفرة ناجيناتا قبل أن تصيب رصاصة قاتلة في الصدر. عندما كانت تحتضر ، طلبت من أختها أن تقطع رأسها مستخدمة أنفاسها الأخيرة حتى لا يُعتبر جسدها تذكارًا. تم دفنها تحت شجرة في فناء معبد أيزو بانغماتشي ، حيث يوجد نصب تذكاري على شرفها يقف الآن.

على مر التاريخ ، خضعت الكثير من النساء اليابانيات لتوقعات اجتماعية صارمة للزواج والأمومة والألفة. ومع ذلك ، كانت هناك أيضًا نساء محاربات ، تمامًا مثل تاكيكو ، والمعروف أنهن شجاعات وقويات تمامًا مثل نظرائهن من الرجال. كانوا ينتمون إلى فئة البوشي ، التي كانت طبقة نبيلة من المحاربين اليابانيين الإقطاعيين وساعدت في تسوية بعض الأراضي الجديدة ، والدفاع عن أراضيهم ، بل وكان لهم حق قانوني في الإشراف على الأراضي كمسؤولين.

كانت هؤلاء المحاربات ماهرات بشكل استثنائي في القتال ؛ تم تدريبهم على فن القتال بالسكاكين في تانتوجتسو ، باستخدام الخنجر ، والذي كان يُعرف باسم كايكين ، وكان السلاح الشعبي المفضل بينهم هو ناجيناتا. أيضًا ، تم تدريبهم على استخدام سيف البوليمر. قبل عدة قرون من صعود طبقة الساموراي في القرن الثاني عشرذ من القرن الماضي ، كانت هؤلاء النساء يقاتلن في أوقات الحرب لحماية أسرهن ومنازلهن ، فضلاً عن إحساسهن العميق بالشرف.

بعد فترة من استعادة ميجي في عام 1868 - والتي كانت حقبة جديدة للحكم الإمبراطوري الذي دافع عن التحديث والتغريب والتصنيع - سقطت طبقة الساموراي التي كانت ذات يوم تحمي الأمة بشجاعة من السلطة. تلاشى تراث أونا البوجيشا المخيف المتساوي عن الأنظار. في غضون ذلك ، أعاد الغربيون كتابة تاريخ الثقافة المتحاربة في اليابان ، متجاهلين المهام البطولية لأونا-بوجيشا وبدلاً من ذلك رفعوا التمثيلات المبالغ فيها لذكر ساموراي ونساء يابانيات خاضعات ، يرتدين كيمونو وأيضًا ملزمة بإحكام. ومع ذلك ، هناك من يرون أن مآثر المحاربات هي أعظم قصة لم تروى في تاريخ الساموراي.

يمكن إرجاع تاريخ onna bugeisha ، الذي يعني المرأة المحاربة ، إلى ما قبل عام 200 بعد الميلاد ، عندما كانت الإمبراطورة جينغو ، بعد وفاة زوجها ، هي التي تولت العرش وقادت غزوًا لسيلا ، أو كوريا اليوم. . على الرغم من تكهن الأكاديميين حول صلاحيتها كشخصية تاريخية ، إلا أن أسطورتها ممتازة: لقد كانت محاربة ساموراي مخيفة دافعت عن الأعراف الاجتماعية في وقتها ، وقيل أيضًا إنها كانت حاملاً بالإمبراطور المستقبلي عندما ربطت جسدها ، لبسوا ملابس للرجال وخرجوا في المعارك.

من بين العديد من النساء اللواتي كن عضوات في فئة الساموراي التي برزت توموي جوزين وهانجاكو غوزين. اشتهرت توموي بشجاعتها وولائها ، وقد قاتلت بشجاعة في معركة أوازو عام 1184.

كان لبعض محاربات الساموراي الأخريات مهام حماية منازلهن بدلاً من الذهاب إلى ساحة المعركة. تم تدريبهم أيضًا ليكونوا ماهرين في بعض الأسلحة أيضًا ، من أجل الدفاع بشكل فعال ضد الغزاة على ظهور الخيل.

لا يزال يتم الاحتفال اليوم بأفعال محاربة الساموراي الشهيرة ناكانو ، بالإضافة إلى مجموعتها من المقاتلات من جوشينغون ، في مهرجان الخريف السنوي في أيزو. في شهر سبتمبر من كل عام ، تشارك مجموعة من الشابات اللواتي يرتدين عصابات رأس هاكاما وشيرو في موكب تكريما لأونا بوجيشا.

تعليقات